至今，在天河連漢水的地方---鄖西觀音鎮的天河口一帶，還流傳著七夕節乞巧的有趣風俗，這是，近日，在觀音鎮天河口七夕文化挖掘走訪調查中發現的。
據當地埡子灣村一組一名79歲的余姓老人回憶，他們小時候聽當地的老人曾講述過當地的“乞巧”活動大致是這樣進行：
一是準備活動。七夕乞巧活動一般是在少女婦女中進行， 在七夕前幾天， 將綠豆、豌豆等浸于瓷碗中，等它長出敷寸的芽，再以紅、藍絲繩扎成一束，稱為 “泡巧”， 也稱為“種生”，將長出的豆芽稱為巧芽。
二是當天活動。第一是齋戒沐浴，參加的少女、婦女們在七夕那天必須齋戒一天，沐浴后參加夜里的活動。第二是拜織女，在七夕之夜，少女、婦女們一大家人或自己鄰里們約好五六人，多至十來人舉行儀式，在堂屋或庭屋中擺設八仙桌，桌子上置茶、水果、花生、瓜子等祭品，前置一個小香爐，焚香，朝著織女星座，禮拜 ，許下自己的心愿，祈求織女賜予她們聰敏靈巧，使他們心靈手巧，能織善繡。 第三是卜巧，拜織女后進行，拿一瓷碗盛滿水放在月光下，將準備好的巧芽拿出來，然后每個人依次將巧芽拋在水面，看水底影子，如果有成針、剪刀、花瓣、似魚、龍者就得巧，這項活動可反復進行，大家一直玩到半夜才散。
天河口一帶流傳的七夕乞巧的習俗，筆者近日在清同治版《鄖縣縣志》中得到印證，縣志中“風俗篇”記載“七月七夕為牛女會銀河之期，前期人家有女用豌豆浸水中，令芽長數寸，以紅箋束之，名曰巧芽，至是夕，婦女幼稺焚香于庭，獻瓜果，祈天孫以乞巧，用瓷碗盛水，取芽投之，復於月光下照之，影如彩鍼花瓣或似魚龍游戲，謂之得巧”。
為什么天河口一帶的習俗在清同治版《鄖縣縣志》中有記載呢？是因為在清同治年間，天河口上下一帶包括澗池泥河、羊尾板橋一帶都曾劃歸鄖縣管，所以，鄖縣史志中關于七夕乞巧的習俗自然也是天河口一帶風俗的反映。
天河口一帶傳統的七夕乞巧風俗和史志的印證，說明了鄖西縣七夕習俗在民間有傳說，在歷史文獻上有記載，在活動中有自己的內容，再次說明了鄖西七夕文化的悠久歷史 。
