武當仙山全景圖。劉國勝/攝
在明代武當山古建筑群中，橋梁是一個重要的組成部分。這些橋星羅棋布地分布在800里武當的溪流之上，把72峰串聯起來，形成整體。它們不但布局奇巧，建筑工藝精湛，而且取名文雅，凝聚了人類的智慧和區域歷史發展的軌跡，因而成為武當道教、漢水文化研究不可忽視的一項重要人文資源。
從朝天宮上金頂，要經過三道門，即武當山著名的一天門、二天門、三天門。所見的三座天門，朱墻翠瓦、飛檐彩壁、基座精美，屹立在天險之上，蔚為壯觀。三座天門均為明永樂十年在元代舊址上敕建，磚石結構，歇山頂式，下層為石雕須彌座，石雕的水盤檐為仿木結構。進入一天門，可以看見文昌祠遺址。
祠旁有一石拱橋，名叫摘星橋，又名會仙橋，為明朝所建。橋長137米，寬47米，方石砌筑，飾以石雕望柱石欄。沿石階直上，登完號稱“三百六十步”的“天梯”，二天門便在眼前。
武當山有唐宋元明清時期建造的石橋近百座，至今保存基本完好的有23座，遺址18座。摘星橋（又名會仙橋）之名，意蘊深厚：從字義表面看，似乎是說其所在位置的海拔高；可從文化的角度考察，它既與我國古代漢水流域的神話有關，又折射著中國文化人文精神的精髓。
摘星橋的“摘”，意謂站在此橋之上，可以采摘到天上的星星，有會當凌絕頂之感。從道教思維和文學藝術的角度考察，即采擷星星而建成的橋，簡稱“星橋”，寓意人們只要走過這座“星橋”，就仿若穿越了銀河的障礙，步入天庭了。
武當山摘星橋，在一天門之上，凌空飛架在S形的朝山道上兩山之間的溪谷之上。橋兩端的延伸線似直指陰用兩極（陰陽坡兩端）的兩個端點（俗稱陰用魚眼處）。仰視可望見天柱峰上金殿的身影，俯視可以洞見谷底，平視觀人行走如在天上。并且旦夕輕云籠罩，晝夜日月星辰輝映，實乃大自然造就的一幅不是銀河勝似銀河的奇異之景。如今，盡管因自然的侵蝕，這里的地貌發生了一些改變，但當年的輪廓依稀可辨，不是“銀漢卻勝似銀漢”的情趣依然可以感受到。因此，當年在這里敕建一座摘星橋，既是順應自然，也是再現劉禹錫《七夕》詩中“天衙啟云帳，神馭上星橋”的藝術意境和古人的一種藝術匠心。
從建筑藝術風格看，武當摘星橋體現了美學的色彩，雖說它沒有宮觀的規整，卻別有情趣 ，巧奪天工，不著痕跡，建筑藝術風格宛若天成?！。ㄎ湫?/p>
